Библейският разказ за "Първородния грях и изгонването от Рая" може да се тълкува психологически и като метафора на процеса на пробуждане на човешкото самосъзнание. Като метафорична абстракция на еволюцията на човешката психика, в която - от състояние на невръстна неосъзнатост - се пробужда самосъзнанието.
Човешкото самосъзнание, което за пръв път осъзнава, че "Аз съм (гол)". Символичното "раждане" на самосъзнанието. Самосъзнанието - това удивително явление на еволюцията на ума изобщо.
Разбира се, това "пробуждане" далеч не е било "спонтанно", а в резултат на постепенно разгръщащ се еволюционен процес.
Един фундаментален душевен процес, разиграл се в ума на древния човек.


и, САМАТА ЕВА 666  )))




   

Библейската притча в началото на Петокнижието за изгонването на Адам и Ева от Райската градина (позната още като "Първородния грях") е залегнала дълбоко в колективните представи на юдео-християнската култура и отвъд. Тази притча е силно архаична и е търпяла значителни редакции през вековете. Така, че, това, което е достигнало до нас е силно преработено подобие на "оригиналния" вариант (който се корени в Шумерската митология). Тук няма да засягаме текстуалните или хронологичните противоречия, които лъсват още от първите страници.

Като оставим настрана буквалната цел на въпросната притча (а именно да служи като основен аргумент за отстраняване на жените от властта), какво означава тя психологически? Защо "отварянето на очите" се счита за нещо толкова "греховно"? Нека разгледаме колажът от символи, по отделно и заедно, и да ги анализираме.

Митологичните концепции за Рай - като място без болка и с изобилие от всичко хубаво - са общочовешко явление и се срещат в духовните представи на много култури. Тези "Райски места" обикновено се възприемат като намиращи се отвъд тленния живот, а също и като места където хората живели първоначално, но след това - поради съгрешаване - били изгонени в суровия живот на Земята. Тези концепции са интригуващи от психологическа гледна точка, тъй като по същество описват състоянието на детската психика в отношението й към "родителя" - ако детето е непослушно среща неодобрението на родителя, който може да изгони детето в суровия свят извън безопасността на дома. Тези общочовешки душевни представи за Рай, също така, стоят и в основата на представите за "изгубеното съвършенство". Представите, че някога в миналото хората са живяли прекрасно и са били по-съвършени отколкото днес.

Да проследим сега развитието на библейската притча за "Първородния грях".

В райската градина, Едем, Елоим поставя човека - след като го създава за втори път (само една страница по-назад), ала този път първо мъжът и сам. Поставя го там за да "я обработва и пази". Интересно е да се отбележи, че древноеврейското име Елоим е в множествено число и правилно се превежда "Богове". Тоест, "Боговете създадоха небето и земята...",
а не "Бог създаде..".

Интересно е все пак, защо този процес е наречен с гръмкото и осъдително название Грехопадение? Що за противоречие? Ако приемем, че човешкото самосъзнание е източника на способността ни да отсъждаме между доброто и злото (в собственото си поведение), то не е ли нелогично "пробуждането на самосъзнанието" да бъде осъдено като "огромен грях"? 

Процесът на осъзнаването всъщност изисква воля и усилие. Воля да излезем извън рамките на его-съзнанието си, да признаем недостатъците и несъвършенствата си, воля да надделеем над себе си в процеса на вътрешната трансформация. Всъщност, осъзнаването може да бъде мъчителен процес, който да доведе предишния Аз до пълен крах - което винаги е болезнено, психологически. За някои хора процеса на осъзнаването може да премине през големи вътрешни сътресения и дълбоки неврози. Така, че, би било разбираемо - погледнато по този начин - жигосването на този фундаментален процес за еволюцията на човешкия ум като "греховен" т.е. "изгонване от Рая на сладкото невежество". Както когато децата порастват и започват да се грижат сами за себе си - притчата за "изгонването от Рая" наподобява този психологически преход. 

Освен това, притчата е допълвана и модифицирана за целите на установяване на универсален патриархат т.е. притчата е била използвана за "узаконяване" на подчинената роля на жените (Битие 2:23, 3:16 и т.н.).

Удивително е как през всички тези векове жените (да кажем в Европа) са били принуждавани да служат на сексистки религии и да се уповават на мизогинни богове, в търсене на прошка за измислени "грехове".

"Най-грозният му (на човека) грях е несъзнателността,
на която робуват с най-голямо страхопочитание дори ония,
които би трябвало да служат за учители и образци на обикновения човек."
Carl G. Jung

това за Съботна проповед, беше...
ноо, да имате време..

Като оставим настрана буквалната цел на въпросната притча (а именно да служи като основен аргумент за отстраняване на жените от властта), какво означава тя психологически? Защо "отварянето на очите" се счита за нещо толкова "греховно"?

защо този процес е наречен с гръмкото и осъдително название Грехопадение? Що за противоречие? Ако приемем, че човешкото самосъзнание е източника на способността ни да отсъждаме между доброто и злото (в собственото си поведение), то не е ли нелогично "пробуждането на самосъзнанието" да бъде осъдено като "огромен грях"?

Процесът на осъзнаването всъщност изисква воля и усилие. Воля да излезем извън рамките на его-съзнанието си, да признаем недостатъците и несъвършенствата си, воля да надделеем над себе си в процеса на вътрешната трансформация

Последни 20 регистрирани посетителя
20:53 - toti55

Ева от тръноффско

Кротко Ева в Райските Градини

си седеше, и от скука руси къдрици въртеше.

Писна и на дудата в тъз златна клетка ,
и, за къф ли ху/й още тук се суетеше ….…

и,реши го бързо нашата умница ….

и завъртя лукаво красива главица ….

Дързък план ще да измисли ,

и на Адама ,ще даде да го обмисли..

после завъртя дупето важно ,и

се погали по пУ тето влажно/опс.

писна и от тази скука ,и реши да потърси

друга по земна разтухааа…..

за миг очите и с нега се наляха ,

а буйните гърди от сокове преляха ….

Умна беше Ева,и дваж по луда , и…

не издържа сърце и пред новата интрига.

Утре рано ,рано по росата …

ще си оплете красиво косата …

Пред любимия Адам,няма да има тайни ,

и ще му разкаже някои номера безсрамни.

баста с тази педерация и модерация.

и Аман от тази номерация …

Да живее Райската Демокрация ,
и най вече Мъжката Плурализация ;)


Сборник, Ева от Рая
Бонн/ 2014

Умна беше Ева, дваж по луда,и…

не издържа сърце и пред новата интрига.

Утре рано ,рано по росата …

ще си оплете красиво косата …

Пред любимия Адам,няма да има тайни ,

и ще му разкаже някои номера безсрамни.

или , някоя....анонимна нетна..пачав...метла
да се прави на важна...с едни крадени от подЗемният Нет голи фотки
ами, смешнооо е...аз,нали съм стара, не я разбирам..тази мода..
а, вие ?.. Реших ,Тест ще правя и аз, като..бай ФИйчо и Хлорката...
моля, дайте глас, мнение..вот..минус...шут...език..)))

защото преди престъпването на Първия закон, просто Зло не е имало. С първородния грях идва и се ражда Злото и с него Смъртта. Не може да има отсъждане на добро и зло, след като е имало само Добро.

А иначе ето един анекдот: След като скучаел сам в Рая, Адам помолил Бог да му даде компания и Бог му дал Ева. Оттук се родил и изразът "Не дай, Боже!"

изДухана и тя, и мн.умна, щот преписва цар Соломон/и Притчите..като пощръклее..
и, през цялото време си..чати с някЪф Вампир, Луциферко,който е - ТЯ, самата
еее, как да не раздавам после Диагнози...аз ,затова съм тук,моме )
той.. бай дртъка Бляко, затва се усуква 10г тук
некоЯ лудка ,да му каже..блейкии...оххх...аххх..тии...

..така, го възприемам, нищо, че Ева я..боли ))
пък, Адама, го мързи..
жената е като..Юрганя...така е..
Благодаря за настроението..

Роля за теб..айдаа..кръгооом..при напиССанко..

ами, вземи на дрти години помогни на някое бедно дете, да учи..
алчна и дебела...калпазаноо, срамотааа...като фитка кибикаш на празен амбар..

Последни 20 регистрирани посетителя
20:53 - toti55

даа, по-добре е да си говоря..сама...поне,АЗ СЪМ НЯКОЯ,нали така.))